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更为无情的痛棒。这对殷殷求道的梦窗实在是一大打击。梦窗终于伤心地对佛国禅师发誓道：“弟子若不到大彻大悟之境，绝不回来见师父。”
他辞别佛国禅师，连夜到了一个山林里面，与大自然做静默的回答。有...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/20010817347.html
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马来西亚华裔猎人被同伴误当猎物 惨遭“猎杀”
7日清晨，一群猎人在马来西亚武吉美拉森林区打猎时，一名68岁的华裔猎人疑被同伴误当作野猪后开枪打中，当场死亡。
头部连中两弹
这名华裔猎人名叫张英辉，是马来西亚槟城浮罗山背地区人。7日清晨4时30分，张英辉邀上好友一行8人，从槟城出发乘车到武吉美拉森林区打猎。约9时左右，他们在山林中发现...
佚名
|因果|报应|
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/08193917656.html
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不知道它们什么时候使劲往上一跃，展开翅膀，飞向水库对岸的山林中。部分的夜鹭似乎又留恋着箱子，在箱子旁来回走动，发出“咯咯——”的叫声，接着蹦跳到水库岸边的浅水区马上投入觅食中，但它们似乎很快意识到此时...
【佚名】
|野生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/08562418299.html
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礼敬佛像 如同真佛（隋慧偘）
隋朝蒋州大归善寺释慧偘（音侃，kǎn），俗姓阳，晋陵曲阿人。他具有神通，世俗不知道。平时礼敬佛像，如同真佛一样。凡走到有佛站立塑像处，不敢坐下，劝人造像，只造坐佛。途中遇人有难时，舍命救护。后去广东，归皈真谛三藏，专门翻译禅学著作，对此悟入很深。以后居住栖霞山(今属南京市)，内心一片虚静，来去自如，不拘城市山林。有次去扬州偲法师处，偲法师平素知道...
郭涵斋原编 释昌臻译白
礼敬|神通
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20131518349.html
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家道士、文人墨客多喜居山林作诗咏物、品茶论道、趺坐谈禅等相眩。所谓：“闲情清旷，未解习锻之机；野性萧疏，耻作投梭之达。”
山寺旁侧的马尾水瀑滩，如若你立竹排上而随意泛舟，尽管这里没有广袤的空间，却会...
仁睿
|云雾茶|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09554622441.html
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众永免网捕之祸，本着恭敬众生的原则，由法师带领，在弥陀名号的加持声中，由一批信众将鸟类放归山林，另一批信众乘船将鱼、贝、螺类等水族放归太湖深处。 最后，参加法会的信众共同祈愿：所放众生从此脱离异类身，...
佚名
|放生|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/17110531174.html
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带来人气。
“‘托管’是佛教界的新鲜事物，这并非什么‘扩张’和‘开连锁店’。” 针对有媒体“少林寺扩张”之说，释永信予以否认。他说，少林寺的管理方法适用于以接待游客为主的山林佛教，而昆明的寺庙...
佚名
|古刹|托管|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/12435332240.html
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2009年3月19日，北京师范大学教授于丹在佛光大学创办人星云法师陪同下参访佛光大学，赞叹佛光大学的“惊艳”！
于丹在星云法师陪同下参观了佛教研修学院，并与佛教研修学院大一学生、佛光大学女篮队球员等人分享中国古典文学，以及做学问、面对人生的经验。
于丹表示，在自己近几年的教学生涯中发现，随着科技日益发展，因而深刻体会到现代人心已被物化，因此，鼓励与会学生切勿虚度时光，应在清境安宁的山林...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13271336804.html
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的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的，正信的佛教，在大乘的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354944798.html
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麼最好早早交代，立好遺囑，如將器官捐給醫院，將屍骨焚燒（或有別的選擇）後，剩餘的灰灑山林、沈河海，回歸大自然，似乎是人來世走一趟，對肉身處理最完美的句點。(《嘉義新雨雜誌》第6期)
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張慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381145174.html